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Tsiman’es, Movimas, Yuracarés, Mojeño trinitarios y Mojeño ignacianos habitan en el Territorio Indígena Multiétnico (TIM). En 1990, estos pueblos junto a otros de tierras bajas, iniciaron una lucha por recuperar su tierra ancestral, saqueada por madereros. Treinta y dos años después y tras un proceso que se inició en 2010, posesionaron a su primer gobierno autónomo.

Una osa bandera y una tapir se convirtieron en emblemas de sobrevivencia en los eventos de fuego de 2019 y 2020 en Bolivia. Ambas murieron en diferentes circunstancias. Trabajar en su recuperación fue un desagravio a toda la fauna que se perdió o se afectó por intervención del ser humano. ¿Qué pasaría si ese dinero se utilizara en prevención antes que en atención?

Organismos internacionales cuestionan duramente el incumplimiento de compromisos del Estado frente al uso de sustancias tóxicas para la extracción de oro. Un experto explica que se favorece a grupos de poder político-económico, como las cooperativas mineras, en desmedro de pueblos indígenas.

Foto: Rocío Lloret

Las expertas enumeran algunos de los obstáculos que tuvieron que vencer para llegar a sitiales reconocidos a nivel internacional. Hoy ven más decisión a la hora de hacer investigación y mayor visibilidad para el género, pero falta camino por recorrer.

● La destrucción de su hábitat, pero también el consumo de su carne y de su piel son las principales amenazas para estos animales. Conservarlos es importante porque son pieza clave en los ecosistemas: permiten controlar y reducir plagas.

La deforestación impulsada por la creciente demanda global de la carne vacuna, la soya y otros cereales, están propiciando la depredación de ecosistemas únicos como el Bosque Seco Chiquitano, el Gran Chaco y la Amazonia. Expertos ven posible disminuir la deforestación enfocándose en potenciar la producción en las áreas dañadas, para no seguir con el ecocidio.